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《北派盜墓筆記》第119章 傳音碗

北派盜墓筆記 雲峰 2301 2024-04-25 10:02

  第119章 傳音碗

  剛開始下洛陽鏟土質還可以,不軟不硬,鏟子大概下到一米五左右時我明顯感覺到阻力變小了。

  這不是什麽好現象,說明地底下有積沙層。

  看到洛陽鏟帶上來的散沙,把頭猶豫了片刻,皺眉說道:“有流沙層就不用在下了,在下也沒用,鏟子帶上來一點兒立刻會被流沙掩蓋住,這樣永遠打不夠深度,雲峰,要不做個四腳陣試試吧。

  我點頭說好,收回洛陽鏟後去找擺四腳陣用的銅碗。

  四腳陣是盜墓賊的一種特殊手段,要是運氣好,準確率能到百分之60以上。

  這法子最早是南派廣東幫裡一個叫馬六的人發明的。

  早年馬六盜墓團夥一共四人,這四人站在四個角落,在地上挖個坑,然後在四個角的位置埋上四隻銅碗,這種銅碗是特製的,碗分兩層,下層裝水,上層裝土,造型類似於以前上貢用的那種孔明碗,看著大,其實裝一點兒東西就滿了。

  這種碗埋入地下後傳音很強,埋好後人在那頭趴地上小聲說話,這頭都能聽到,很神奇。
如果聽著聲音是往下走了,或者是往別處擴散了,這說明地下存在傳音空間。

  這種法子比聽雷更準更方便,因為不用等下雨天,隨時都能用,也不用學風水看地脈什麽的,算是取巧的法子,練習熟練後就可以上手了。

  我們這次來銀川事先準備充分,找到銅碗後從下層注水口開始注水,為了提高準確度要確保四個碗裝的水都差不多。

  旋風鏟挖坑快,埋好碗後,我,豆芽仔,小萱,阿吉。
分散站開。

  豆芽仔趴下,臉貼在地上雙手捂著嘴小聲說:“喂!
喂!
聽到了嗎?

  我朝豆芽仔比了個收拾,又看向另一角。

  聽了半天啥都沒聽到,我一看原來小萱正在那兒呼呼的吹氣。

  我說小萱你別吹氣,說話!

  她哦了一聲,小聲叫了我兩聲名字。

  這次基本可以確認了。

  我起身道:“把頭,不用在打了,這地下什麽都沒有,聲音不散。

  聽了我的話把頭有些失望,他點點頭,說那行,大家吃點東西補充力,繼續往裡走。

  豆芽仔是半吊子,大夥圍坐在地上吃乾糧聊天,豆芽仔問了一些關於找墓的問題,把頭也是知無不答。

  行裡眼把頭找墓一般是看山看水看土包,山水都算風水走勢,無論掩蓋的再好都有跡可循,土包是指的是封土堆,千百年後這些大墓的封土堆都變成了土山,越大的墓封土堆越大,理論上封土堆越大防盜效果越好,但這樣也有弊端,就是太顯眼了,招賊。

  把頭說他以前也乾過這事,比如他想找墓下手,會坐上火車旅遊,也沒有什麽準確的目得的,就是坐在火車窗戶邊觀察,看路過的的那些山川景點,有時能看到某個鍋蓋形的山包,有時能看到漏鬥尖頭形的山包,這樣大概率就是找對位置了。

  豆芽仔吃著乾糧笑道:“這好啊,旅遊盜墓一舉兩得,沒準那個姚師爺也經常坐火車呢。

  把頭聽後搖頭一笑:“姚師爺可是旅遊常客,哪趟火車他沒坐過。

  “對了,”聽聞談到了姚文忠,我問把頭:“咱們上次在港島和他合作,怎麽近段時間沒聽說他有什麽消息。

  “是啊,哎”把頭歎了聲說,“兩頭的貨款都被小紅吃了,姚師爺搭的關系又是宏星老闆,小紅是我的人,我也沒老臉再去找他了,他應該也一樣,不主動聯系咱們是給我台階下。

  把頭提到了宏星公司,我注意到小萱低下了頭,忙說:“不找就不找吧,買賣不成仁義在,把頭,紅姐的事兒你不要怪自己,隻要她還活著,我們終有一天還會再見面。

  “你們見過姚文忠?
”秦興平忽然一臉詫異的問。

  我點點頭,說隻是在順德見過一次,怎麽了?

  “沒事,就問問,”秦興平道:“乾咱們這行的沒有不知道這人的,我上次還聽說他和人打牌,一晚輸掉了十一件商早期青銅器。

  此人道上都傳言他好賭,我並沒有說什麽,隻是感歎可惜了,十一件商早期青銅器,就算是最普通不帶銘文的那種三模線圓鼎,那加起來的價格也得大幾十萬了。

  “別玩了阿吉!
什麽時候還在玩!
乾點正事兒!
”見阿吉還在專心緻志摁手機,豆芽仔忍不住呵斥道。

  阿吉玩著手機哦了一聲,他擡頭問忽碌叔,在往裡走是什麽情況,還記不記得在哪裡撿到的那塊石雕闆。

  忽碌叔起身指著前方,開口說了一些話。

  阿吉馬上翻譯道:“叔說在往前走能看到一口古井,那塊石雕原先當井蓋用的,他覺得有意思就拿回來了。

  古井?

  在沙漠裡打井?

  我和把頭對視一眼,都看到了對方眼中的疑惑。

  這不合常識。

  現代人誰都不會跑到這種地方來打水井,那肯定就是古代的水井了。
要知道,在沙漠裡打十幾米的潛水井根本沒用,根本存不住水。

  可要是打超百米深的地下深水井,古代人又沒有轉業的打井設備,那是非常困難的。

  大夥吃完後收拾東西繼續出發,忽叔的記憶力很好,他用路上幾棵枯死的胡楊樹當參照物,我們牽著駱駝走了大概兩個多小時,到了忽叔說的枯井那裡。

  秦興平感歎道:“還真是枯井啊,在這這鳥不拉屎的地方,可太奇怪了。

  眼前露出地面的部分的確是井口,不過風化破壞的很厲害,井口是用石頭壘起來的,很簡陋,我大概預估了一下井口寬度,那塊石雕闆的尺寸應該能蓋上。

  忽叔說那快石雕闆是井蓋,他要這樣說的話問題又來了。

  青石雕闆年代可是西夏的,雕刻的題材是三臉觀音,屬於佛教題材。
西夏自李元昊立國以來就一直推崇佛教,佛教是西夏國教。

  如果這樣看,用觀音像當井蓋,那就是大不敬,凡是乾古董的都知道這點,比如說古玩市場裡有些單獨的銅佛頭,石佛頭,這些佛頭脖子以下斷面平整,閉著眼不用看都知道是假的。

  古代民間敬佛,歷朝歷代,就沒有單獨隻做個佛頭的,真正的古代佛頭,脖子下斷面必然不平整,都是被人暴力破壞單獨取下來的。

  隨後豆芽仔找來手電,照著古井裡看了半天。

  我說芽仔你看到什麽了?

  “好像都是沙子爛石頭啊,哎,等等。

  豆芽仔趴在井口突然說:“我好像看到一堆爛鐵片兒。

  (本章完)

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